\u00abImpresiones y Paisajes\u00bb<\/p>\n\n\n\n
El encargo fue realizado al taller impresor de D. Paulino Ventura Traveset quien tambi\u00e9n comenz\u00f3 a trabajar la impresi\u00f3n de litograf\u00edas por lo que all\u00ed as\u00ed mismo se imprimi\u00f3 la portada, la cual fue obra del tambi\u00e9n joven artista Ismael Gonz\u00e1lez de la Serna; amigo de Federico y a quien le consideraba casi un genio. Se desconoce el n\u00famero exacto de ejemplares que salieron de la imprenta, pero no hay duda de que ser\u00eda un n\u00famero muy reducido, algo frecuente en aquella \u00e9poca entre los autores j\u00f3venes y noveles. La presentaci\u00f3n y lectura del libro se celebr\u00f3 en el Centro Art\u00edstico de Granada. <\/p>\n\n\n\n
El escenario estaba preparado para lo que se convirti\u00f3 en una experiencia un poco dulce y bastante amarga para el escritor\u2026 de hecho, a lo largo de su vida intent\u00f3 \u201cechar balones fuera\u201d en lo relacionado con el libro, el cual tard\u00f3 muy poco en ser retirado de las librer\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Como todos sabemos, \u201cImpresiones y paisajes\u201d es el resultado de poner voz a las impresiones que los viajes realizados entre 1916 y 1917 por Espa\u00f1a (Madrid, El Escorial, \u00c1vila, Medina del Campo, Salamanca, Zamora, Astorga, Ourense, Redondela, Santiago de Compostela, Venta de Ba\u00f1os, Burgos, Segovia. Y el a\u00f1o anterior \u00dabeda, Baeza, C\u00f3rdoba y Ronda) le produjeron. Una suerte de cuaderno de viaje que narraba las excursiones organizadas por el catedr\u00e1tico Don Mart\u00edn Dom\u00ednguez Berrueta junto con un muy reducido grupo de alumnos con excelencia en sus calificaciones acad\u00e9micas. El sistema era el impulsado por la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza y su influencia krausista. <\/p>\n\n\n\n
Los sinsabores comenzaron con la dedicatoria, que en lugar de ser para su mentor Berrueta, Garc\u00eda Lorca se lo dedic\u00f3 de forma hermosa a su reci\u00e9n fallecido profesor de M\u00fasica, Don Antonio Segura Mesa. Sin duda este acto, aunque leg\u00edtimo y no exento de gratitud tuvo que sentar a cuerno quemando a su mentor y a sus compa\u00f1eros. Que, por cierto, en la dedicatoria Federico da la impresi\u00f3n de que ellos le acompa\u00f1aban a \u00e9l en su viaje, no que fueran unos iguales\u2026 No podemos obviar que el padre del poeta fue generoso en su aportaci\u00f3n para que viajara Federico.<\/p>\n\n\n\n
La temperatura sigue subiendo cuando la prensa granadina desde la influencia de la burgues\u00eda conservadora y la iglesia escribe cosas como: \u201cPortada tristona de ruinosa ermita, l\u00fagubre claustro de convento a\u00f1oso\u2026\u201d <\/em>Y en cuanto al contenido del libro: \u201cTodo es bueno en Impresiones y Paisajes; todo menos ciertas desnudeces innecesarias y cierta literatura a fuer de modernista nos resulta insoportable\u2026 \u00a1Qu\u00e9 l\u00e1stima!<\/em><\/p>\n\n\n\n Para un joven provinciano y sensible estas rese\u00f1as no le tuvieron que causar una buena impresi\u00f3n, primero porque apenas ten\u00eda veinte a\u00f1os, segundo, su padre coste\u00f3 la edici\u00f3n por lo que era una responsabilidad ante \u00e9l; una apuesta ante el dilema del camino que seguir\u00edan sus vocaciones. En tercer lugar, el joven Federico era conocido como un pianista m\u00e1s que correcto, intentando su viejo maestro que su padre le enviase a Paris a estudiar en profundidad musica: \u201cSi yo no he tocado las nubes, no quiere decir que las nubes no existan\u201d \u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n La situaci\u00f3n se complica a\u00fan m\u00e1s con una oscura an\u00e9cdota que persigui\u00f3 a Lorca durante su vida: <\/p>\n\n\n\n Dominguez Berrueta escribi\u00f3 un art\u00edculo en la revista espa\u00f1ola \u201cLa esfera\u201d con fecha 25 de agosto de 1917 donde refiri\u00e9ndose a la escultura de San Bruno de la Cartuja de Miraflores en Burgos, obra del escultor portugu\u00e9s Pereira, narr\u00f3:<\/p>\n\n\n\n (\u2026) Hay en Miraflores muchas obras de arte, de las que no quiero decir nada hoy. <\/em><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 en una de las capillas agregadas a la parte de la izquierda, en la iglesia, la asombrosa escultura tallada por el portugu\u00e9s Pereira: San Bruno. Es una creaci\u00f3n de estupendo realismo.<\/em><\/p>\n\n\n\n No ser\u00eda as\u00ed San Bruno; pero as\u00ed es por obra y gracia del arte, as\u00ed debi\u00f3 de ser. Si fuera posible y vinieran al mundo sus compa\u00f1eros de la Universidad de Par\u00eds, los amigos de San Bruno, y viendo la escultura de Pereira no lo conocieran, el triunfo del escultor ser\u00eda glorioso.<\/em><\/p>\n\n\n\n La creaci\u00f3n genial es cosa m\u00e1s grande que \u201clo parecido al retrato\u201d \u2026 Acertar en el siglo XVII con la mirada y con el gesto de un creador de esp\u00edritus, de un valeroso del ascetismo, plenitud de hombr\u00eda; dar vida corporal a un idealismo religioso con ra\u00edces en lo m\u00e1s hondo del arca\u00edsmo lit\u00fargico y cristiano\u2026 es inmensamente superior, y de val\u00eda sin tasa, a copiar una cabeza del natural y que no d\u00e9 otra impresi\u00f3n que la de un \u201cest\u00e1 hablando\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n (\u2026)<\/p>\n\n\n\n No pueden ser la cabeza de San Bruno ni su cara de un infantilismo piadoso, ni las retrato\u201d \u2026 divinamente emboladas de un ext\u00e1tico, ni tener las vulgares expresiones de cualquier santo fundador a la vista de un modelo de un fraile jovencito, temeroso, c\u00e1ndido o tonto.<\/em><\/p>\n\n\n\n Hay que das a Pereira la gloria, \u00e9l ha hecho la cabeza de San Bruno. Es dif\u00edcil decir, describi\u00e9ndolo con palabras, m\u00e1s de lo que dice, a quien sepa leer y o\u00edr, la obra de arte.<\/em><\/p>\n\n\n\n (\u2026)<\/p>\n\n\n\n Para muchos que conozcan la escultura de Pereira, ser\u00e1 una revelaci\u00f3n la fotograf\u00eda escarzada, ampliando la hermosa expresiva cabeza. Est\u00e1 dici\u00e9ndolo todo; es una iluminaci\u00f3n de la vida interior, puesta en aquellos ojos y en aquella faz severa y dulce, de luchador y de ungido.<\/em><\/p>\n\n\n\n (\u2026) <\/p>\n\n\n\n Estas obras maestras, geniales, son las m\u00e1s habladoras, las que dicen m\u00e1s. Y en la de Pereira, ni la regla cartujana ha podido imponer a San Bruno la mudez; es el verbo del silencio<\/em>.<\/p>\n\n\n\n (\u2026)<\/p>\n\n\n\n Cuando Federico, con referencia a la misma escultura, presenta a sus amigos de la tertulia del Rinconcillo el escrito inicial, muy en la l\u00ednea elogiosa de su maestro, tuvo que enfrentarse a la mofa de Jos\u00e9 Mora Guarnido, al cual la figura del catedr\u00e1tico Dominguez Berrueta le provocaba antipat\u00eda; si no tanto por lo personal, s\u00ed ideol\u00f3gicamente, ya que el sabio maestro era bastante conservador en sus ideas (Unamuno y Berrueta guardaban las distancias pero se respetaban por lo tercos y viscerales que eran ante la defensa de sus ideas, tambi\u00e9n muchas veces diferentes las de uno y otro. Por ejemplo, Unamuno defend\u00eda \u201cespa\u00f1izar\u201d Europa, mientras que Berrueta buscaba impregnar a Espa\u00f1a de Europa).<\/p>\n\n\n\n La poca cordialidad de Mora Guarnido hacia Berrueta qued\u00f3 clara en las l\u00edneas que le dedica en su obra \u201cFederico Garc\u00eda Lorca y su mundo\u201d publicada d\u00e9cadas despu\u00e9s de esta an\u00e9cdota.<\/p>\n\n\n\n Garc\u00eda Lorca se dej\u00f3 influir por las opiniones jocosas de su amigo, y modific\u00f3 el texto que hablaba de San Bruno en el cap\u00edtulo dedicado a La Cartuja de Miraflores. Modificaci\u00f3n que apareci\u00f3 en la versi\u00f3n definitiva de su primer libro \u201cImpresiones y paisajes\u201d:<\/p>\n\n\n\n (\u2026) Despu\u00e9s de haber visitado la iglesia, el monje venerable me llev\u00f3 a contemplar una imagen de San Bruno, colocada en un detestable altarito situado en una capilla reservada (\u2026) <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Indudablemente la escultura est\u00e1 bien hecha, pero \u00a1Qu\u00e9 poca expresi\u00f3n! \u00a1Qu\u00e9 actitud de eterna teatralidad! El santo del silencio y de la paz mira al crucifijo que lleva en las manos con aire indiferente, como si mirara otra cosa cualquiera. Ni el sufrimiento espiritual, ni la lucha con la carne, ni la locura celestial aparecen grabadas en el santo de la efigie. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Es un hombre\u2026 cualquiera que haya pasado cuarenta a\u00f1os en el mundo tiene el sello mismo del sufrimiento vulgar\u2026 estamos en Espa\u00f1a soportando una serie insoportable de esculturas ante las cuales los t\u00e9cnicos se extas\u00edan, pero que no poseen en sus actitudes, en sus expresiones, un momento de emoci\u00f3n. Son modelos admirablemente retratados y a veces admirablemente policromados\u2026 pero qu\u00e9 lejos est\u00e1 el alma del personaje del teatro.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n (\u2026)<\/p>\n\n\n\n Este santo tiene la rudeza de un pat\u00e1n, la fortaleza de un castellano pueblerino, me hace la impresi\u00f3n del retrato de un pobre lego antiguo, de esos que repart\u00edan la sopa boba por las tardes rodeado de una turba de pobres envejecidos por el hambre.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Pobre idea del pobre se\u00f1or Pereira, que imagin\u00f3 al Bruno loco del misticismo reposado y doloroso como un hombre vulgar\u00edsimo, despu\u00e9s de haber comido y discreteado un poco\u2026 Desdichada imaginaci\u00f3n del se\u00f1or Pereira (\u2026)<\/strong><\/em> <\/p>\n\n\n\n A esta estatua de San Bruno, tan cacareada por sabios y no sabios, \u00fanicamente observ\u00e9, mejor, le puse toda la indiferencia cartujana. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Bien es verdad que el autor no quiso hacer la estatua indiferente, pero as\u00ed me result\u00f3 a m\u00ed.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n (\u2026)<\/p>\n\n\n\n Y as\u00ed sucedi\u00f3 que cuando Federico Garc\u00eda Lorca se present\u00f3 en casa del catedr\u00e1tico, \u00e9ste se dice, le ech\u00f3 de su casa de malas maneras, ofendido por su texto y por el poco tacto que hab\u00eda tenido con sus compa\u00f1eros. A los que de forma muy breve citaba al final de la obra, junto al catedr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n Lorca, parece que no se dio por aludido y se dedic\u00f3 a criticar al catedr\u00e1tico por Granada. Adem\u00e1s, no se volvi\u00f3 a presentar a sus clases a\u00fan siendo sus ex\u00e1menes muy f\u00e1ciles de aprobar, ya que siempre hac\u00eda las mismas preguntas.<\/p>\n\n\n\n CAPITALISTA Y POETA POR SPORT. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Y es por entonces cuando aparece otro personaje en el culebr\u00f3n. Se trata del brillante Luis Mariscal Parado. Compa\u00f1ero de Federico y Francisco Garc\u00eda Lorca que desde ni\u00f1os fueron juntos al Instituto Padre Su\u00e1rez, y de joven, compa\u00f1ero en la Facultad de Federico. Alumno m\u00e1s que brillante (M\u00e1s de venticinco matr\u00edculas de honor tanto en la escuela como en la facultad), predilecto de Dominguez Berrueta, muchacho de confianza que solucion\u00f3 por su brillantez bastantes papeleos a don Federico, el padre del poeta, y compa\u00f1ero de los viajes organizados por el catedr\u00e1tico, antes incluso de la aparici\u00f3n en ellos de Garc\u00eda Lorca.<\/p>\n\n\n\n Pues resulta que Luis Mariscal con una prosa adecuada llevaba lo que podemos llamar un cuaderno de viajes en el que describ\u00eda los lugares por los que pasaban, siendo publicados. No es dif\u00edcil averiguar lo que viene ahora\u2026 Eso es; Luis Mariscal y los dem\u00e1s compa\u00f1eros del viaje (uno de ellos se lo confes\u00f3 a Ian Gibson), acusaron a Federico Garc\u00eda Lorca de plagio; de haber plagiado a su compa\u00f1ero Luis Mariscal. El enfado de Mariscal fue apote\u00f3sico definiendo a Federico como \u201ccapitalista y poeta por sport\u201d.<\/p>\n\n\n\n Es m\u00e1s, seg\u00fan el ofendido, y como registra el investigador Juan Luis Tapia, \u00abMariscal se sent\u00eda con pleno derecho el cronista en prensa de aquellos viajes en los que Garc\u00eda Lorca, era un mero admirador al piano, pues ni siquiera participaba en las lecturas po\u00e9ticas, que corr\u00edan a cargo del alumno predilecto\u00bb…*<\/p>\n\n\n\n Si bien es cierto que la sangre no lleg\u00f3 al r\u00edo, ya que siguieron siendo amigos y compa\u00f1eros de la tertulia del Rinconcillo, no sucedi\u00f3 lo mismo con su maestro y mentor Dominguez Berrueta.<\/p>\n\n\n\n El catedr\u00e1tico muri\u00f3 en 1920 a los 51 a\u00f1os de edad, manteniendo un gran cari\u00f1o por Federico, pero sin que se arreglara el malestar ocasionado.<\/p>\n\n\n\n En este apartado hay que aseverar que si bien existen coincidencias entre ambos \u00abcronistas\u00bb, los estilos son diferentes y que pr\u00e1cticamente comparten el tema o escenario sobre el que ejercitan la pluma, ya que los escritos de Luis Mariscal son correctos, pero realizan una labor que se podr\u00eda etiquetar como acad\u00e9mica, mientras que Garc\u00eda Lorca desarrolla una prosa con un fuerte lirismo, buscando la belleza en la expresi\u00f3n. Un defiende el contenido, el otro embellece el continente.<\/p>\n\n\n\n Luis Dominguez Vidal, hijo de Berrueta, fue muy consciente de ese cari\u00f1o que le tuvo en vida su padre, y en 1932 estando Federico en Salamanca junto a Rafael Mart\u00ednez Nadal y Carlos Morla Lynch, y enterarse de que, en el antiguo Teatro Moderno, iba a presentar su conferencia \u201cArquitectura del Cante Jondo\u201d, asisti\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Parece que se saludaron al final, se abrazaron; Luis Dominguez le confirm\u00f3 el cari\u00f1o que siempre le tuvo su mentor, y Federico triste le confirm\u00f3 el suyo, que nunca olvid\u00f3 lo que ocurri\u00f3 y quien fue el responsable de su nefasto modo de actuar.<\/p>\n\n\n\n Tarde, pero se cerr\u00f3 el ciclo, y Federico tuvo que cargar con ese peso toda su vida (\u201c(\u2026) Hab\u00eda recorrido Espa\u00f1a con mi profesor y gran amigo, a quien tanto debo, Dominguez Berrueta<\/strong><\/em>. (\u2026)\u201d) <\/p>\n\n\n\n CODA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Para finalizar estos sucesos y, dejando muchos detalles sin presentar, la vida de Luis Mariscal a pesar de su brillantez intelectual y desarrollar una carrera diplom\u00e1tica en diferentes pa\u00edses, falleci\u00f3 en una remota poblaci\u00f3n de Chile el 11 de julio de 1941 tras una carrera mediocre, por no decir nula como diplom\u00e1tico representante de la Rep\u00fablica hasta ser apartado de ella por el r\u00e9gimen franquista. <\/p>\n\n\n\n Su segunda esposa, Mar\u00eda Goergescu, s\u00ed realiz\u00f3 una ardua labor a favor de la Republica intentando captar para la causa a periodistas.<\/p>\n\n\n\n Un \u00faltimo rumor que podr\u00eda haberle hecho c\u00e9lebre fue que ayud\u00f3 a varios jud\u00edos en Tsal\u00f3nica de la maldad nazi, pero fue eso, un rumor falso como se demostr\u00f3 en su expediente diplom\u00e1tico investigado por Juan Luis Tapia y el diario \u201cGranada Hoy\u201d en 2011.<\/p>\n\n\n\n Es Luis Mariscal, una m\u00e1s de las personas que son objeto de estudio por su relaci\u00f3n con Federico Garc\u00eda Lorca.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1ntas personas son hoy estudiadas y divulgadas gracias a su relaci\u00f3n con Federico Garc\u00eda Lorca?<\/p>\n\n\n\n Es digno de lectura el libro \u201cEl Gran viaje de estudios de Garc\u00eda Lorca; Luis Mariscal Parado \u201ceditado por Alvarellos con los textos y documentaci\u00f3n de Henrique Alvarellos Casas, Juan Luis Tapia y Carla Fern\u00e1ndez Mart\u00ednez. Esta obra contiene los textos del viaje de Luis Mariscal y son un documento de estudio inapreciable para la comparaci\u00f3n con Impresiones y Paisajes, adem\u00e1s de contener correspondencia e im\u00e1genes privilegiadas.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n *NOTA: <\/strong><\/p>\n\n\n\n Tomando las notas publicadas por Ian Gibson en una revista filol\u00f3gica francesa en los a\u00f1os sesenta, FGL ya hab\u00eda publicado \u00abalgo\u00bb antes de \u00abImpresiones y paisajes\u00bb:<\/p>\n\n\n\n ‘-\u00abFantas\u00eda simb\u00f3lica\u00bb ; Boletin del Centro Art\u00edstico Literario de Granada ; febrero de 1917<\/p>\n\n\n\n -\u00abNotas de estudio. La ornamentaci\u00f3n sepulcral\u00bb ; Diario de Burgos ; 31\/07\/1917<\/p>\n\n\n\n -\u00abSan Pedro de Cerde\u00f1a. Paisaje\u00bb Diario de Burgos ; 03\/08\/1917<\/p>\n\n\n\n -\u00abLas monjas de las Huelgas\u00bb Diario de Burgos ; 07\/08\/1917<\/p>\n\n\n\n -\u00abLas reglas de la m\u00fasica\u00bb Diario de Burgos ; 18\/08\/1917<\/p>\n\n\n\n -\u00abMes\u00f3n de Castilla\u00bb Diario de Burgos ; 22\/08\/1917<\/p>\n\n\n\n -\u00abImpresiones del viaje. Santiago\u00bb Letras, Revista decenal, Granada 10\/12\/1917<\/p>\n\n\n\n -\u00abImpresiones del viaje II. Baeza: La ciudad\u00bb Letras ; 30\/12\/1917 <\/p>\n\n\n\n Fuentes consultadas:<\/p>\n\n\n\n Revista la esfera<\/p>\n\n\n\n Juan Luis Tapia<\/p>\n\n\n\n Diario de Granada<\/p>\n\n\n\n Entrevista a FGL por Ernesto Gim\u00e9nez Caballero \u201cItinerarios j\u00f3venes de Espa\u00f1a: Federico Garc\u00eda Lorca. \u201cla Gaceta Literaria\u201d; 15 de diciembre de 1928<\/p>\n\n\n\n Fundaci\u00f3n FGL<\/p>\n\n\n\n \u201cCon Federico Garc\u00eda Lorca\u201d; Carlos Morla Lynch.<\/p>\n\n\n\n \u201cEl Gran Viaje de Garc\u00eda Lorca\u201d ; Ed. Alvarellos.<\/p>\n\n\n\n Fundaci\u00f3n Miguel de Unamuno (Salamanca)<\/p>\n\n\n\n Ian Gibson<\/p>\n\n\n\n Documentos y notas propias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abImpresiones y Paisajes\u00bb En abril de 1918 ve la luz en los escaparates de las librer\u00edas de Granada \u201cImpresiones y Paisajes\u201d. Don Federico, padre del autor – Federico Garc\u00eda Lorca- costea la publicaci\u00f3n de este primer libro del joven poeta. Ser\u00eda su \u00faltimo libro publicado en prosa. 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